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朱方清·自由谈

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黎明见死不救为何振振有词?  

2010-10-13 10:37:24|  分类: 娱乐评论 |  标签: |举报 |字号 订阅

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朱方清

国庆期间,黎明乐基儿夫妇齐放假,两人相约多年老友、赛车手关兆昌和雷颂德等到跑马地饭聚。喝完红酒抽完雪茄的黎明,满脸通红,乖乖做乘客由司机接载离开。途径太子道东时,一行人目击车祸,“车神”关兆昌第一时间下车施以援手,但黎明夫妇俩却安坐车厢内当“看秀”一样。(10月13日《新快报》)

当天下午2时许,黎明一行六七人从跑马地离开,行至彩虹道分岔路时,一辆货车突然失控撞到电单车,骑车人痛苦倒地,关兆昌见状立即下车帮忙,神色凝重慰问伤者,又及时打电话报警。随后,黎明司机也下车了解情况,并不时回头向安坐车中的黎明汇报。

关兆昌一直留守现场,劝阻行人不要驻足观看,而黎明夫妇却始终安坐车中,隔着车窗张望。黎明看到闷了,就和老婆乐基儿头贴头相互依偎。最后,关兆昌在现场逗留近半小时直至救护车到场才离开。“车神”的见义勇为和黎明的事不关己形成了鲜明对比,港媒批两人“品德似乎相差好几倍”。

媒体同时还借此抖出黎明曾经飞机上拒“布施”的“前科”:2002年,身为“联合国儿童基金”特使的黎明被空姐爆料指拒绝在飞机上为该基金会“零钱布施”,事后,黎明理直气壮:“做善事是心甘情愿,不能逼迫,喜欢给就给,不喜欢给就不给,我又没欠你的,我不会为形象而去做善事,而是想做就做,做善事是随心,没有人可以逼。”

黎明上述这段话,同样可以代表他在这次目击车祸伤人却无动于衷的想法初衷,移到此时此境,那大意就应该是:“救人是心甘情愿,不能逼迫,喜欢救就救,不喜欢救就不救,我又没欠你的,我不会为形象而去救人,而是想救就救,救人是随心,没有人可以逼。”

显然,这种行为和言论与黎明固有的形象是极不相称的。如果这些话出自寻常人之口,尚可理解。因为绝大多数的普通人只具备这种最基本的觉悟,无须过高的良心标榜和道德追求,是无可厚非的,这也正是他们之所以成为普通人、对社会并不构成影响力的缘故。

但黎明却大大不同。他既是天王巨星,作为公众人物其一言一行对社会必然产生示范效应,理当多担一份公共道义和责任。同时他多年修炼的“慈善公益”形象,先后获得香港十大绝出青年、香港特别行政区荣誉勋章、铜紫金奖章等殊荣,也标志着他的个人品德要求肯定超出常人的尺度,而他的善心善举理当是自动自发,一以贯之,当然不可能存在被“逼迫”之说。

俗话说“路遥知马力,日久见人心”。看一个人的表现与德行,决非一时一事,或一个阶段,而要看他长期的积累。当然一个人不可能事事都照顾到,时时处处当“雷锋”;但是通过黎明一番话,分明暴露出他在慈善公益方面原来是奉行“主观性选择”的,自己高兴就做,不高兴就不做,而不是看形势或对方的需要。这便使他的“爱心”大打折扣,比较接近于“实用利己型”了。

或许可以换一种说法:早年的黎明需要人气,需要形象,所以在慈善方面不遗余力。当“功成名就”之后,特别是许多光环加身,他也就可以“有选择性”地做一些“自己喜欢”的事情,不喜欢的则一律高高挂起,哪怕是急待救援的伤者躺在面前,自己无动于衷也可以毫无愧色。

而在旁人看来,这便有必要为黎明昔日的慈善作为追加一个“伪善”或者“做秀”的标签。不然,怎么解释得通呢?而对他今后这方面的表现,则更要以新的眼光去看待,从中至少可以看出我们的“天王”何时高兴,何时处在郁闷之中。

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